Por que a Bíblia Católica tem mais livros que a Protestante?
A Bíblia Católica inclui 7 livros a mais no Antigo Testamento (os chamados 'deuterocanônicos') porque segue o cânon usado pelos judeus de língua grega e pelos primeiros cristãos (a Septuaginta), confirmado pela Igreja no Concílio de Trento. As Bíblias protestantes seguem o cânon hebraico mais restrito, fixado por rabinos depois do início do cristianismo.
Resposta completa
A diferença está em sete livros do Antigo Testamento — Tobias, Judite, 1 e 2 Macabeus, Sabedoria, Eclesiástico (Sirácida) e Baruc — além de alguns trechos adicionais de Ester e Daniel, presentes nas Bíblias católicas e ortodoxas, mas ausentes nas Bíblias protestantes. Eles são chamados de deuterocanônicos (“do segundo cânon”, reconhecidos um pouco mais tarde na história, mas plenamente canônicos) pelos católicos, e de “apócrifos” pelos protestantes.
A raiz histórica está em qual coleção de textos judaicos cada tradição adotou. No tempo de Jesus e dos apóstolos, existiam duas grandes coleções: o cânon hebraico mais restrito (usado na Palestina) e a Septuaginta, tradução grega do Antigo Testamento usada pelos judeus de fala grega da diáspora — que incluía esses livros adicionais, escritos originalmente em grego ou preservados só em grego. Os autores do Novo Testamento, escrevendo em grego, citam o Antigo Testamento majoritariamente a partir da Septuaginta, e os primeiros cristãos, em sua maioria de origem grega, adotaram naturalmente essa coleção mais ampla.
O cânon hebraico mais restrito só foi formalmente fixado por rabinos judeus depois da destruição do Templo de Jerusalém (70 d.C.) e da separação definitiva entre judaísmo e cristianismo — ou seja, depois que a Igreja já vinha usando a coleção mais ampla há décadas. Concílios regionais antigos, como Roma (382) e Hipona (393), já testemunham o uso desse cânon mais amplo pela Igreja.
Na Reforma Protestante do século XVI, Martinho Lutero optou por seguir o cânon hebraico mais restrito para o Antigo Testamento, alegando maior proximidade com o texto original judaico — decisão também influenciada pelo fato de 2 Macabeus conter uma passagem (12,44-46) usada como apoio bíblico à doutrina católica das orações pelos mortos e do Purgatório, que os reformadores rejeitavam. Em resposta, o Concílio de Trento (1546) definiu solenemente e de forma definitiva o cânon católico completo, incluindo os deuterocanônicos, como parte da Revelação recebida pela Igreja.