Oração de Santo Tomás de Aquino Antes da Comunhão
Atribuída a Santo Tomás de Aquino (1225-1274), de longa tradição nos missais devocionais
Concedei-me, ó Deus todo-poderoso e misericordioso, que eu receba o Corpo de vosso Filho unigênito, nosso Senhor Jesus Cristo, com tal pureza de coração e de corpo que mereça ser recebido dignamente este sacramento da vossa salvação. Fazei que este alimento espiritual seja para mim proteção da alma e do corpo, remédio saudável contra minhas fraquezas, extirpação dos vícios, firmeza na virtude, e vínculo de caridade e de paz com todos os fiéis. Por Cristo, nosso Senhor. Amém.
Divisão em partes
"Que eu receba o Corpo de vosso Filho... com tal pureza de coração e de corpo que mereça ser recebido dignamente"
Pede a disposição interior correta para receber a Eucaristia, unindo pureza de coração e de corpo.
1Coríntios 11,28: "examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma do pão".
Reflete a doutrina de que a Eucaristia exige preparação espiritual adequada, sobretudo estar em estado de graça.
"Fazei que este alimento espiritual seja... remédio saudável contra minhas fraquezas, extirpação dos vícios, firmeza na virtude"
Pede que a comunhão produza frutos concretos e transformadores na vida moral de quem a recebe.
João 6,54: "quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna".
Reflete a tradição de chamar a Eucaristia de "remédio da imortalidade" (Santo Inácio de Antioquia) — cura real, não só simbólica.
"Vínculo de caridade e de paz com todos os fiéis"
Conclui pedindo que a comunhão fortaleça também os laços de unidade com toda a Igreja, não só o crescimento pessoal.
1Coríntios 10,17: "há um só pão, e nós, embora muitos, somos um só corpo".
A Eucaristia constrói a comunhão eclesial: "porque há um só pão, nós, embora muitos, somos um só corpo" (1Cor 10,17).
Contexto histórico
Tradicionalmente atribuída a Santo Tomás de Aquino, um dos maiores teólogos da Igreja e autor de vários hinos eucarísticos oficiais (como o Tantum Ergo e o Pange Lingua), esta oração circula há séculos em missais e devocionários como preparação pessoal imediatamente antes de comungar.
Significado espiritual
Pede não uma comunhão qualquer, mas uma comunhão "digna" e fecunda, que realmente transforme quem a recebe — proteção, remédio, firmeza e caridade — e não apenas um gesto ritual repetido sem atenção.