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Criação e Providência Divina

Breve explicação

A doutrina católica da criação afirma que Deus criou o universo livremente 'do nada' (ex nihilo), não por necessidade nem a partir de matéria preexistente, e que continua a sustentá-lo e conduzi-lo por sua providência — sem que isso anule a liberdade criada nem a autonomia legítima das causas segundas, incluindo a própria ciência natural.

📜 Documentos da Igreja relacionados

Dei Filius
Concílio Vaticano I, Constituição Dogmática sobre a Fé Católica, 1870, cap. I

Define solenemente que Deus criou 'do nada, e não da própria substância divina', tanto o mundo espiritual quanto o corporal, por sua bondade livre e onipotência.

Catecismo da Igreja Católica
§279-314

Trata a criação como 'o fundamento de todos os desígnios salvíficos de Deus' e desenvolve a doutrina da providência, incluindo a questão do mal e do sofrimento dentro de um mundo criado bom, mas ainda 'em vias' de sua perfeição final.

Laudato Si'
Papa Francisco, Carta Encíclica sobre o cuidado da casa comum, 2015, cap. II

Retoma a teologia da criação à luz da tradição bíblica e patrística, situando a responsabilidade ecológica humana dentro de uma visão de mundo criado e amado por Deus.

📖 Passagens bíblicas relacionadas

Gênesis 1,1–2,4

O primeiro relato bíblico da criação, estruturado em sete dias, culminando no repouso sabático de Deus.

João 1,3

'Tudo foi feito por meio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez' — afirma o papel do Verbo, o Filho, na própria criação do universo.

Sabedoria 11,20-26

'Dispuseste todas as coisas com medida, número e peso' — texto sapiencial clássico sobre a ordem racional impressa por Deus na criação, e seu amor por tudo o que fez.